那两位杂牌将领,在解放战争时期,为蒋介石尽忠了
蒋介石是靠黄埔军校起家的,因此,他对黄埔军校管理很严格,尤其是从那里毕业的学生必须忠心于他。如果有二心的,基本上都得不到蒋介石的重用。加上老蒋早年留学过日本,深知除了武器装备外,精神因素也格外重要。因此,他仿照日本武士道精神,只忠心天皇的宗旨,在黄埔军校也给学生们灌输不成功,便成仁的宗旨,蒋介石把这个称之为黄埔精神。而且,他手下那些高级将领都会赠送一把“中正剑”,上面刻有“成功成仁”字样,希望他们为自己尽忠,“不成功”时用来“杀身成仁”。
这把中正剑即是荣誉的象征,也是一种使命。因为,在解放时期就出现了,不少为蒋介石杀身成仁的黄埔高级将领,如宿北战役中的戴之奇、宜川战役中的刘戡、淮海战役中的邱清泉,还有孟良崮战役中的张灵甫,都是为蒋介石杀身成仁的高级将领。他们执行了老蒋提出的不成功,便成仁的黄埔精神。因此,后来蒋介石也时常用他们成仁的例子来教育手下的将领。
然而,在四年的解放战争时期,在国军将领中,除了黄埔系将领为蒋介石杀身成仁外,还有两位杂牌军将领,在战场上失败后,没有选择起义,而是执行了老蒋提出的不成功,便成仁的黄埔精神。可能了解,解放战争历史的朋友都知道,在战场上最终,走上起义道路的国军将领,属于杂牌军将领较多。因为他们在国军中得不到蒋介石的重用,有时在危急关头还会当炮灰,因此,当他们在战场上战败后,或者走投无路,都会选择投降或者起义。
第一位执行老蒋提出的不成功,便成仁的黄埔精神,是杂牌将领杨干才。他是属于川军将领,早年在四川军阀混战中,跟随杨森参加大小川中数百战。属于是标准的杂牌军将领,后来抗战爆发后,跟杨森出川走向抗日前线,参加了长沙会战,因功劳,职位也得到了升迁,所以,让他出任第20军长。
等到了解放战争时期,在川军中,太多大佬级别的将领,都选择了起义,如刘文辉,邓锡侯,潘文华,范绍曾、冷寅东、王缵绪等川军将领都选择了起义。可见川军将领起义很平常,但是,杨干才却没有,由于在解放战争中取得一点成绩的杨干才,还被蒋介石提拔为第十兵团司令员。
这样一来,他更加为蒋介石卖命。在我军取得三大战役胜利后,第二野战军,第三野战军联合发起渡江战役。汤恩伯构筑的长江防线,很快就全线崩溃,随后我军打过长江,解放上海,南京,浙江,安徽等城市。这时,杨干才率领第十兵团在安徽芜湖继续与我军对抗。最后,没能突出我军的包围圈,见突围无望的杨干才,没有选择起义,而是拿执行了蒋介石提出的不成功,便成仁的黄埔精神。当蒋介石得知杨干才阵亡的消息后,说:这是党国军人的楷模,并追赠杨干才为陆军上将。
第二位执行老蒋提出的不成功,便成仁的黄埔精神,是杂牌将领黄百韬。这位是广东人,但他并不属于粤军,由于早年投靠了北洋军阀张宗昌,因此脱离了粤军这个大家庭。是在北伐时期,张宗昌战败,部队被收编。因此,黄百韬就成为国民革命军一员。虽然,加入了蒋介石阵营,但黄百韬并没有得到蒋介石的重用。还是在抗战时期,因参加皖南事变有功,被提拔为25军军长。
这个军属于是杂牌军,但是在黄百韬的训练下成为一支能征善战的王牌军。尤其是在解放战争时期,该军大放色彩,让中野,华野损失不小。而黄百韬也成为解放战争中一匹大黑马。黄百韬的骁勇善战,让华野副司令员也十分敬佩,说黄百韬是位狠角色。
然而,等到了淮海战役时期,黄百韬担任第七兵团司令员,该兵团虽然由杂牌军组建而成,但强悍程度不亚于第12兵团,第二兵团,甚至在淮海战役中的表现,比这两个兵团还要出色。要知道,在碾庄战斗中,黄百韬的第七兵团坚守阵地12天,才歼灭该兵团。最后,黄百韬本人也执行了蒋介石提出的不成功,便成仁的黄埔精神。
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