李胜的故事也不知出于何典。图赞说：“杀亦不武，矧知使惧。”当是警告坏人，使他知道畏惧，不敢再为非作夕，也就是了。
这部《卅三剑客图》中的主角，都是唐宋人物。唐宋五代并无叫作李胜的名人。东汉时有一个李胜，是个不怎么重要的文人。三国时魏国也有个李胜，凡是读过《三国演义》的，都会知道此人。《三国演义》第一百零六回写“司马懿诈病赚曹爽”，司马懿假装病重，曹爽以为司马懿病得快死了，对他就不加防备。这个故事历史上真有其事，《资治通鉴》中的描写，和《三国演义》很是接近：
“冬，河南尹李胜出为荆州刺史，过辞太傅懿。懿令两婢侍。持衣，衣落；指口言渴，婢进粥，懿不持杯而饮，粥皆流出沾胸。胜曰：‘众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！’懿使声气才属，说：‘年老枕疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，好为之备。恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。’胜曰：‘当还忝本州，非并州。’懿乃错乱其辞曰：‘君方到并州？’胜夏曰：‘当忝荆州。’懿曰：‘年老意荒，不解君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋！’胜退，告爽曰：‘司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。’他日，又向爽等垂泣曰：‘太傅病不可复济，令人怆然。’故爽等不复设备。”（通鉴，魏记。邵陵厉公正冶九年。）
李胜去做荆州刺史（他是南阳人，南阳属荆州，所以称为本州），《三国演义》的作者不知为了甚么缘故，将他改为青州刺史。历史上说李胜有文才，但性格浮华。曹爽失败后，李胜也为司马懿所杀。曹爽手下谋士如何晏之徒，都是虚浮漂亮的清谈家，自然不是老奸巨猾的司马懿的对手。
魏国这个李胜自然和图中的剑客毫不相干，不过因为同名同姓，拉来谈谈。
司马懿的作风，就是越女所说的“见之似好妇，夺之似惧虎”，《孙子兵法》中“始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”原则。在当代政治的权力斗争中，也有人应用这原则而得到很大成功的。
补充资料：
《李胜》出自宋吴淑《江淮异人录》。明《剑侠传》也有辑录。讲述了书生李胜夜行六百里为朋友取书籍和教训怠慢他的道士的故事。
《剑侠传》原文
书生李胜，尝游洪洲西山中。与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。座中一人偶言：“雪势如此·因不可出门也。”胜曰：”欲何之？吾能住。”人因曰：“吾有书籍在星子，君能为我取乎？”胜曰：“可。”乃出门去，饮未散·携书而至。星子至西山凡三百余里也。
游帷观中道士，尝不礼于胜。胜曰：“吾不能杀之，聊使其惧。”一日，道上闭户寝于室，胜令童子叩户，取李处士匕首。道士起，见所卧枕前插一匕首，劲势犹动，自是改心礼胜。
罗立群解读：
“李胜”之典出自宋人吴淑所着的《江淮异人录》，与第廿五至廿七篇“张训妻”、“潘扆”及“洪州书生”三个故事出处相同，奇怪地金庸在廿五至廿七三篇中都有引述《江淮异人录》里的故事，在“张训妻”一篇更有对作者的介绍，谓“《江淮异人录》的作者吴淑是江苏南部丹阳人，属吴国辖地，所以对当地的异人奇行记载特详，他曾参加《太平御览》、《太平广记》等书的编纂。”为何独遗漏了“李胜”一篇，可谓耐人寻味。
“李胜”是由关于一位名李胜的书生之两件事迹组成，首个故事叙述李胜曾到洪州西山畅游，在雪夜中与处士卢齐等五六人共饮。座中有人偶然说句：“这么大雪，看来是没法出门了。”李胜就问他：“你要到什么地方么？我能代你去。”那人就答：“是啊，我在星子镇有些书籍，你能为我取来么？”李胜答了声可以，就即时出门而去。当众人仍在饮玩未散席，李胜已经携书而回。文中还说星子镇跟西山相距三百多里。顷刻来回三百多里路，可见他的轻功极高。
第二个故事中，一观寺里的某道士曾对李胜无礼，李胜以为这人可恶，虽然不能就此就将他杀掉，但也要吓吓他，作为惩戒。一天，那道士在房中睡觉，李胜命一个小孩叩门，说是要取回李秀才的匕首云云。道士起来一看，见到一把匕首正插在枕边，尚在颤动不已。道士吓了一跳，他知道是李胜所为，于是从此对李胜不敢无礼了。这事中李胜只微微吓了吓道士一下，而绝不恃武行凶、轻开杀戒，可见此人大有侠气，任渭长的图赞云“杀亦不武，矧使知惧”，金庸揣摩为“当是警告坏人，使他知道畏惧，不敢再为非作歹”。当然，故事中的这“坏人”道士，不过是怠慢了人，而非“为非作歹”那样严重。不过虽不中，亦不远矣。